{"id":27373,"date":"2025-06-30T18:45:56","date_gmt":"2025-06-30T18:45:56","guid":{"rendered":"https:\/\/www.elsemanarioonline.com\/?p=27373"},"modified":"2025-06-30T18:45:56","modified_gmt":"2025-06-30T18:45:56","slug":"celebracion-honorifica-de-la-biblioteca-rodolfo-corky-gonzales","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.elsemanarioonline.com\/es\/celebracion-honorifica-de-la-biblioteca-rodolfo-corky-gonzales\/","title":{"rendered":"Celebraci\u00f3n Honor\u00edfica de la Biblioteca Rodolfo \u201cCorky\u201d Gonzales"},"content":{"rendered":"


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Por Luis A. Torres, Ph.D.<\/p>\n

Posted June 26, 2025<\/em><\/p>\n

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El d\u00e9cimo aniversario de la apertura de la Biblioteca Rodolfo Corky Gonzales, 1498 Irving Street en Denver, coincidi\u00f3 con el 97 cumplea\u00f1os del Sr. Gonzales, como se hizo notar en la celebraci\u00f3n de ambos eventos, el 18 de junio, realizada en la Biblioteca. Tal vez presagiando las contribuciones culturales y sociales de Corky Gonzales <\/a>a nuestra comunidad, la conmemoraci\u00f3n comenz\u00f3 con el Sr. Carlos Casta\u00f1eda y su esposa Donna, dando una bendici\u00f3n de bienvenida, u oraci\u00f3n, al Creador y a los cuatro puntos cardinales-Norte, Sur, Este y Oeste-y al Padre Cielo y al Padre Sol, y a la Madre Tierra, Tonantzin Tlalli; en n\u00e1huatl, Tonantzin representa madre y Tlalli significa tierra. Seg\u00fan explic\u00f3 el Sr. Casta\u00f1eda sobre la bendici\u00f3n y la oraci\u00f3n, de las cuatro direcciones, el este o \u201cprimera luz\u201d es Quetzal, una figura masculina, y el oeste es Tezcatlipoca, una figura femenina, con comentarios adicionales sobre los otros puntos cardinales.<\/p>\n

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Un cuadro de Rodolfo \u201cCorky\u201d Gonzales, obra de Arturo Garc\u00eda, incluye la reproducci\u00f3n en prosa de una parte de \u201cYo soy Joaqu\u00edn\u201d, un poema escrito por el difunto l\u00edder. <\/i>(Foto: Luis Torres)<\/b><\/figcaption><\/figure>\n

Durante su presentaci\u00f3n, el Sr. Casta\u00f1eda pregunt\u00f3: \u201c\u00bfQu\u00e9 estar\u00eda haciendo Corky ahora con todo lo que est\u00e1 pasando?\u201d, como las deportaciones masivas de la administraci\u00f3n Trump, las campa\u00f1as contra la diversidad, la equidad y la inclusi\u00f3n, y los esfuerzos para restringir la atenci\u00f3n m\u00e9dica de Medicaid para los empobrecidos, incluidos los ni\u00f1os, entre otros esfuerzos dirigidos a una mayor marginaci\u00f3n. Afirm\u00f3: \u201cSeguimos aqu\u00ed y la lucha sigue aqu\u00ed\u201d, reflejando la influencia continua de Corky, como en la Biblioteca Corky, donde \u201cnuestro pueblo chicano puede seguir aprendiendo sobre nuestra historia y cultura\u201d.<\/p>\n

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Durante su presentaci\u00f3n, el Sr. Casta\u00f1eda pregunt\u00f3: \u201c\u00bfQu\u00e9 estar\u00eda haciendo Corky ahora con todo lo que est\u00e1 pasando?\u201d, como las deportaciones masivas de la administraci\u00f3n Trump, las campa\u00f1as contra la diversidad, la equidad y la inclusi\u00f3n, y los esfuerzos para restringir la atenci\u00f3n m\u00e9dica de Medicaid para los empobrecidos, incluidos los ni\u00f1os, entre otros esfuerzos dirigidos a una mayor marginaci\u00f3n. Afirm\u00f3: \u201cSeguimos aqu\u00ed y la lucha sigue aqu\u00ed\u201d, reflejando la influencia continua de Corky, como en la Biblioteca Corky, donde \u201cnuestro pueblo chicano puede seguir aprendiendo sobre nuestra historia y cultura\u201d.<\/p>\n

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Tras la bendici\u00f3n de apertura y la oraci\u00f3n, la celebraci\u00f3n continu\u00f3 con una bienvenida por parte de la Supervisora de la Biblioteca Rodolfo Corky Gonzales, Viviana Castillas, en este d\u00e9cimo a\u00f1o de su funcionamiento, mientras relataba el largo y desafiante preludio de su construcci\u00f3n. Se\u00f1al\u00f3 la gran popularidad de la Biblioteca entre los miembros de la comunidad, con un impresionante n\u00famero de visitas diarias, una amplia circulaci\u00f3n de materiales, incluidos libros y otros recursos, y el uso generalizado y constante de ordenadores para uso de los usuarios, incluidos los servicios de impresi\u00f3n y la disponibilidad de obras de arte. La Biblioteca cuenta con secciones como una para ni\u00f1os y otra para adolescentes y adultos j\u00f3venes. La Sra. Hanna Parris, Bibliotecaria, se\u00f1al\u00f3 que desde 2018, ha habido unos 75,000 asistentes a eventos especiales en la Biblioteca, una marca de su \u00e9xito. Se\u00f1al\u00f3 que la familia Rodolfo Corky Gonzales \u201cen 2007 don\u00f3 los papeles de Corky a la biblioteca\u201d, que abarcan su vida desde 1930 hasta 2005 (naci\u00f3 en 2028), aunque se encuentran en la Biblioteca P\u00fablica de Denver principal en el centro de la ciudad. El material de archivo de Corky se est\u00e1 digitalizando y estar\u00e1 disponible en breve.<\/p>\n

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La lectura del poema \u201cYo soy Joaqu\u00edn\u201d, escrito por Rodolfo \u201cCorky\u201d Gonzales, reson\u00f3 entre el p\u00fablico, tanto joven como adulto. <\/i>(Foto: Luis Torres)<\/b><\/figcaption><\/figure>\n

La hija de Corky, Nita Gonzales, una destacada l\u00edder de los derechos civiles, habl\u00f3 conmovedoramente sobre su padre, refiri\u00e9ndose a \u00e9l como \u201cuno de nuestros m\u00e1s feroces luchadores por nuestra lucha\u201d. Al igual que el Sr. Casta\u00f1eda, la Sra. Gonzales afirm\u00f3 que Corky hab\u00eda \u201cencontrado su ser ind\u00edgena, su himno cultural\u201d. Coment\u00f3 la Cruzada por la Justicia, la organizaci\u00f3n de derechos civiles que Corky cre\u00f3 en 1966 y que continu\u00f3 hasta mediados de los a\u00f1os setenta.\u00a0 La Cruzada encabez\u00f3 el Movimiento Chicano en Denver y en todo Colorado, e influy\u00f3 en el Movimiento a nivel nacional. La Sra. Gonzales enfatiz\u00f3: \u201cA trav\u00e9s de la Cruzada, se bas\u00f3 en un amor feroz e incondicional por nuestra comunidad y la autodeterminaci\u00f3n\u201d, que se puede ver en su impacto en nuestra educaci\u00f3n, incluso con la escuela que estableci\u00f3, la Escuela Tlatelolco, en 1970 en la sede de la Cruzada. La Escuela funcion\u00f3 hasta 2017, y durante la mayor parte de esos 47 a\u00f1os estuvo dirigida por la Sra. Nita Gonzales. Entre la amplitud del plan de estudios, la escuela inclu\u00eda la ense\u00f1anza sobre la historia, la cultura y las contribuciones de la comunidad chicana. Como dec\u00eda Nita: \u201cEl conocimiento es una forma de resistencia\u201d. (En una nota personal, yo, Luis Torres, complet\u00e9 mi ense\u00f1anza estudiantil de la Universidad de Colorado Boulder en 1972 en la Escuela Tlatelolco, una profunda experiencia ense\u00f1ando ingl\u00e9s, antes de salir del estado a la escuela de posgrado).<\/p>\n

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Uno de los momentos culminantes de la celebraci\u00f3n conmemorativa de la Biblioteca fue la lectura por miembros del p\u00fablico del poema \u00e9pico de Corky, \u201cYo soy Joaqu\u00edn\u201d.\u00a0 Dos miembros del personal de la Biblioteca, incluido Jorge Romero, Asociado del Programa de la Biblioteca, solicitaron voluntarios del p\u00fablico para leer el poema, cada uno leyendo un breve fragmento, afirmando que esperaban y hab\u00edan planeado que al menos nueve lectores se ofrecieran voluntarios. Al menos quince miembros del p\u00fablico se ofrecieron, entre ellos una chica muy joven, probablemente de secundaria, para deleite del p\u00fablico. Otros lectores fueron Andr\u00e9s Carrera, candidato al Senado del Estado; Lorenzo Ram\u00edrez, famoso instructor de Danza Azteca; Serena Gonzales-Guti\u00e9rrez, ex representante de la C\u00e1mara de Representantes del Estado de Colorado y actualmente miembro del Consejo Municipal de Denver y nieta de Corky Gonzales; y Angelita Guerrero, igualmente nieta de Corky Gonzales. Uno de los efectos clave de los voluntarios y la diversidad de sus edades fue demostrar el impacto generacional de Corky a trav\u00e9s de la variedad de su obra, po\u00e9tica, social, pol\u00edtica y educativa, entre otras contribuciones.<\/p>\n

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La b\u00fasqueda del tesoro biling\u00fce fue bastante creativa y disfrutada por los asistentes al d\u00e9cimo aniversario de la apertura de la Biblioteca Rodolfo \u201cCorky\u201d Gonzales. <\/i>(Foto: Luis Torres)<\/b><\/figcaption><\/figure>\n

Era apropiado que esta celebraci\u00f3n del d\u00e9cimo aniversario de la biblioteca Rodolfo Corky Gonzales, y del propio Sr. Gonzales en su cumplea\u00f1os del 18 de junio, hubiera comenzado con una ceremonia ind\u00edgena y terminado con la lectura de \u00abYo soy Joaqu\u00edn\u00bb.\u00a0 Los que vivimos hoy en Denver, en Colorado, y a nivel nacional, especialmente en el suroeste de Estados Unidos -tambi\u00e9n conocido como Aztl\u00e1n, la legendaria tierra de los aztecas- hemos adoptado ampliamente la parte ind\u00edgena de nuestros or\u00edgenes, en parte, si no en gran parte, por la influencia de Rodolfo Corky Gonzales. Su poema \u00e9pico \u201cYo soy Joaqu\u00edn\u201d, publicado en 1967, fue revolucionario para el sentido de identidad de la comunidad chicana, celebrando nuestro origen cultural ind\u00edgena, que Corky reafirm\u00f3 a lo largo de su ilustre carrera de liderazgo en derechos civiles.\u00a0 Yo, Luis Torres, recuerdo v\u00edvidamente que a finales de la d\u00e9cada de 1960, cuando los estudiantes universitarios chicanos en Colorado, a medida que comenz\u00e1bamos a crecer en n\u00famero de matr\u00edculas, realiz\u00e1bamos lecturas improvisadas del poema y discut\u00edamos su filosof\u00eda, historia y significados po\u00e9ticos, incluyendo la elevaci\u00f3n de nuestra cultura ind\u00edgena.<\/p>\n

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Aunque el an\u00e1lisis de \u201cYo soy Joaqu\u00edn\u201d queda fuera del alcance de este art\u00edculo, baste decir aqu\u00ed que el \u201cJoaqu\u00edn\u201d del t\u00edtulo asume y adopta las caracter\u00edsticas y rasgos de una figura significativa de nuestra cultura e historia tras otra, con la amalgama de todas estas figuras dando lugar a una identidad m\u00e1s delineada, relatada en las presentaciones y recitados de la celebraci\u00f3n de la Biblioteca.\u00a0 Al valorar e incluso venerar nuestra cultura ind\u00edgena, el Joaqu\u00edn del poema, tras afirmar en los primeros versos que est\u00e1 \u201cperdido en un mundo de confusi\u00f3n\u201d, se resiste a ese destino con certeza en su declaraci\u00f3n: \u201cSoy Cuauht\u00e9moc, orgulloso y noble,\/l\u00edder de hombres, rey de un imperio civilizado\/m\u00e1s all\u00e1 de los sue\u00f1os del gachup\u00edn Cort\u00e9s\u201d. Tres l\u00edneas despu\u00e9s, Joaqu\u00edn contin\u00faa este abrazo ind\u00edgena, afirmando: \u201cYo soy Nezahualc\u00f3yotl, gran l\u00edder de los chichimecas\u201d.\u00a0 Con estos dos ilustres l\u00edderes ind\u00edgenas del centro de M\u00e9xico -Cuauht\u00e9moc, el \u00faltimo l\u00edder de los aztecas antes de la conquista espa\u00f1ola, y Nezahualc\u00f3yotl, el poeta y fil\u00f3sofo gobernante de Texcoco antes de la llegada de los espa\u00f1oles- Joaqu\u00edn actu\u00f3 como representante emergente de la comunidad chicana, abrazando todas las facetas de nuestra identidad y adquiriendo conocimientos sobre nuestra gran cultura. Para reiterar la afirmaci\u00f3n de Nita Gonzales: \u201cEl conocimiento es resistencia\u201d, especialmente cuando adquirimos conocimiento de nosotros mismos.<\/p>\n

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Luis Torres, Ph.D., miembro del Consejo Asesor de The Weekly Issue\/El Semanario<\/em>. El Dr. Torres se jubil\u00f3, fue Vicerrector de Asuntos Acad\u00e9micos y Estudiantiles de la Universidad Estatal Metropolitana de Denver y profesor de Estudios Chicanos. La Dra. Torres es una destacada defensora de la equidad en la educaci\u00f3n, la pol\u00edtica y los esfuerzos comunitarios.<\/p>\n

Traducido por Juan Carlos Uribe, The Weekly Issue\/El Semanario.<\/p>\n

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