\u00a0<\/p>\n
De todos los retos, barreras y problemas que enfrentan las comunidades chicanas y latinas hoy en d\u00eda, dos se destacaron en la manifestaci\u00f3n \u201cJuntos nos levantamos\u201d en el edificio de la capital estatal de Denver el domingo 16 de marzo. El volante que anunciaba la \u201cMarcha y Mitin\u201d declaraba los temas en el t\u00edtulo: \u201cConstruir la Educaci\u00f3n|Detener la Deportaci\u00f3n\u201d, las principales preocupaciones perennes por las que nuestra comunidad ha luchado durante generaciones. Como demuestran la marcha y la concentraci\u00f3n \u201cTogether We Rise\u201d (Juntos nos levantamos), debemos seguir luchando por un trato equitativo para superar las barreras en estas y otras \u00e1reas sociales que la sociedad estadounidense nos impone perpetuamente.<\/p>\n
\u00a0<\/p>\n La marcha \u201cTogether We Rise\u201d (Juntos nos levantamos) hacia la capital comenz\u00f3 en el parque Paco S\u00e1nchez, en la zona centro-oeste de Denver, que lleva el nombre de uno de los primeros l\u00edderes de nuestra comunidad, Francisco \u201cPaco\u201d S\u00e1nchez, un inmigrante mexicano que lleg\u00f3 a Denver en 1948. Como pionero de los medios de comunicaci\u00f3n, puso en marcha la primera emisora de radio en espa\u00f1ol de la zona de Denver, la KFSC, que emit\u00eda m\u00fasica y noticias de la comunidad, adem\u00e1s de recitar el rosario cat\u00f3lico los viernes por la noche. En 1968 se convirti\u00f3 en Representante del Estado de Colorado, y falleci\u00f3 en 1973. Junto con el resto de nuestra comunidad, S\u00e1nchez abord\u00f3 temas como la educaci\u00f3n y, como inmigrante que era, la inmigraci\u00f3n. Apropiadamente, el parque est\u00e1 a pocas manzanas de la sucursal de la Biblioteca P\u00fablica de Denver que lleva el nombre de Rodolfo \u201cCorky\u201d Gonz\u00e1lez, l\u00edder nacional chicano de los derechos civiles y autor del poema \u201cYo soy Joaqu\u00edn\u201d, que marc\u00f3 un hito, de modo que la marcha vincul\u00f3 a estos dos l\u00edderes del pasado con el presente.<\/p>\n \u00a0<\/p>\n Estas notas se aplican porque cincuenta y tantos a\u00f1os despu\u00e9s del fallecimiento de S\u00e1nchez y del liderazgo de Gonzales, la comunidad chicana y otras comunidades latinas de Denver y de todo el pa\u00eds siguen librando batallas muy similares a las que enfrentaron, luchas continuas. Esta es una realidad denunciada por muchos de los oradores en la manifestaci\u00f3n en las escaleras del edificio de la capital estatal el 16 de marzo.\u00a0 A medida que la marcha de unos cinco kil\u00f3metros, a trav\u00e9s de dos de las calles m\u00e1s transitadas de Denver\u2014Federal Boulevard y Colfax\u2014se acercaba a la capital, estribillos familiares resonaban por la calle y hasta la capital.\u00a0 Significativamente, los manifestantes pasaron a su derecha un parque con la estatua de Joseph P. Mart\u00ednez, soldado de la Segunda Guerra Mundial, natural de Ault, Colorado, muerto en la batalla de la isla de Attu, en la cadena de las Aleutianas. Lider\u00f3 la carga para destruir las defensas enemigas en un paso de monta\u00f1a, acciones por las que recibi\u00f3 la Medalla de Honor del Congreso, a t\u00edtulo p\u00f3stumo.<\/p>\n \u00a0<\/p>\n La manifestaci\u00f3n en la escalinata de la capital fue polifac\u00e9tica por la variedad de oradores, perspectivas y temas abordados. El Grupo Azteca Tlaloc Danzantes, pioneros art\u00edsticos culturales en Denver, actu\u00f3 para los asistentes antes de que comenzaran los debates y las presentaciones. Nita Gonzales, hija de Rodolfo \u201cCorky\u201d Gonzales, ella misma una l\u00edder generacional de derechos civiles y educaci\u00f3n, dio la bienvenida, abordando los problemas y desaf\u00edos actuales que enfrenta nuestra comunidad, especialmente del presidente Donald Trump y su administraci\u00f3n. Le sigui\u00f3 una bendici\u00f3n y un reconocimiento de la tierra por parte de la anciana ind\u00edgena Cecelia Bernice Bull Bear de la naci\u00f3n Lakota, ya que Denver se encuentra en la confluencia del r\u00edo Platte y Cherry Creek (sus nombres actuales), una tierra especialmente fruct\u00edfera para que habiten las naciones ind\u00edgenas.<\/p>\n \u00a0<\/p>\n O logramos la diversidad, la equidad y la inclusi\u00f3n, o sufrimos la monoversidad, la desigualdad y la exclusi\u00f3n. Elige.<\/p><\/blockquote>\n \u00a0<\/p>\n El orden del d\u00eda de los ponentes y sus temas estaba repleto del imperativo de que nuestras comunidades (en plural) deben continuar las largas y perpetuas luchas de nuestros antepasados. En la ponencia \u201cVoces del pueblo: Historias de nuestras comunidades\u201d, la educadora local Jennifer Anderson habl\u00f3 sobre \u201cLa educaci\u00f3n como derecho humano\u201d, seguida de la representante estatal de Colorado Lorena Garc\u00eda, sobre los derechos de los inmigrantes. Los dos oradores, por tanto, fusionaron los co-temas de \u201cEducaci\u00f3n\u201d e \u201cInmigraci\u00f3n\u201d de la manifestaci\u00f3n.<\/p>\n \u00a0<\/p>\n \u00a0<\/p>\n Entre otros, el ex alcalde de Denver Wellington Webb pronunci\u00f3 un discurso en\u00e9rgico y conmovedor, \u201cSolidaridad entre movimientos\u201d, en el que destac\u00f3 la necesidad de que lo que podr\u00edan considerarse grupos distintos, divergentes y separados\u2014s\u00f3lo negros, s\u00f3lo latinos o s\u00f3lo ind\u00edgenas\u2014se unan para luchar por nuestras necesidades y problemas comunes. Como dijo el alcalde Webb: \u201cSi s\u00f3lo est\u00e1n aqu\u00ed para hoy, v\u00e1yanse a casa ahora; si s\u00f3lo est\u00e1n aqu\u00ed para ma\u00f1ana, v\u00e1yanse a casa ahora; en cambio, se les necesita durante meses y a\u00f1os para esta lucha\u201d.<\/p>\n \u00a0<\/p>\n En la siguiente serie de oradores, sobre \u201cPoder en acci\u00f3n: Organizarse por la justicia\u201d, el interludio musical cont\u00f3 con las actuaciones de El Centro Su Teatro, con canciones de los a\u00f1os 60 y 70, demostrando en formato musical una de las principales caracter\u00edsticas de la manifestaci\u00f3n, c\u00f3mo la necesidad actual de marchas y manifestaciones refleja los esfuerzos anteriores de nuestra historia. Les siguieron, entre otros, Karen Varon, estudiante de secundaria, que habl\u00f3 sobre \u201cSue\u00f1os m\u00e1s all\u00e1 de las fronteras: El poder de las voces de los inmigrantes\u201d, con su juventud yuxtapuesta, por ejemplo, a la condici\u00f3n de anciano de la ciudad del alcalde Webb. Otro joven orador, en nombre de la juventud inmigrante, habl\u00f3 sobre \u201cNuestro futuro, nuestra lucha\u201d, para combatir la vehemencia de la administraci\u00f3n del presidente Trump contra los inmigrantes.<\/p>\n \u00a0<\/p>\n Rudy Gonzales -hijo de Rodolfo \u201cCorky\u201d Gonzales y hermano de Nita-CEO de la especialmente significativa organizaci\u00f3n sin fines de lucro Servicios de la Raza, present\u00f3 sobre \u201cCuidado Comunitario y Defensa Legal\u201d, dos de los muchos servicios que presta la agencia. Tras otras presentaciones inspiradoras, la manifestaci\u00f3n termin\u00f3 por hoy, con la necesidad de otros actos similares en el futuro.<\/p>\n \u00a0<\/p>\n Tal vez el principal mensaje que este redactor extrajo del acto \u201cJuntos nos levantamos\u201d sea la necesidad constante de trabajar juntos -de ah\u00ed el t\u00edtulo- para avanzar o ascender. Como los oradores recordaron una y otra vez a los manifestantes, ese esfuerzo conjunto es lo que nos ha sostenido y ha ayudado a nuestra comunidad a avanzar tanto como lo ha hecho, a pesar de que hoy nos enfrentamos a inmensas barreras. Como educadora desde hace m\u00e1s de cincuenta a\u00f1os, he visto nuestro progreso en, por ejemplo, el desarrollo de los planes de estudios chicanos hasta el punto de que tenemos departamentos completos en colegios y universidades. Sin embargo, a la vuelta de la esquina nos acechan los esfuerzos anti-DEI de la administraci\u00f3n del Presidente, pol\u00edticamente poderosa y extremadamente bien financiada. En cierto sentido, la manifestaci\u00f3n se preguntaba: \u00bfQu\u00e9 es lo contrario de \u201cDEI\u201d o \u201cDiversidad, Equidad e Inclusi\u00f3n\u201d?<\/p>\n \u00a0<\/p>\n La manifestaci\u00f3n podr\u00eda haber respondido que lo contrario de \u201cDiversidad\u201d es \u201cMonoversidad\u201d (palabra acu\u00f1ada por m\u00ed), es decir, una sola, o \u201cmono\u201d, visi\u00f3n, cultura o sociedad. Lo contrario de \u201cEquidad\u201d es \u201cInequidad\u201d (o desigualdad), es decir, una desigualdad inherente entre los grupos de la sociedad. Y lo contrario de \u201cInclusi\u00f3n\u201d es \u201cExclusi\u00f3n\u201d, como la que hemos sufrido estos a\u00f1os. As\u00ed pues, lo contrario de DEI es MIE. Esta marcha y concentraci\u00f3n \u201cJuntos nos levantamos\u201d ha planteado las opciones: o logramos la diversidad, la equidad y la inclusi\u00f3n, o sufrimos la monoversidad, la desigualdad y la exclusi\u00f3n. Elige.<\/p>\n \u00a0<\/p>\n Luis Torres, PhD, jubilado, fue Vicerrector de Asuntos Acad\u00e9micos y Estudiantiles de la Metropolitan State University de Denver y profesor de Estudios Chicanos. Torres es un destacado defensor de la equidad en la educaci\u00f3n, la pol\u00edtica y los esfuerzos comunitarios.<\/p>\n \u00a0<\/p>\n Traducido por Juan Carlos Uribe, The Weekly Issue\/El Semanario.<\/p>\n \u00a0<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" \u00a0 Luis A. 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