{"id":2393,"date":"2016-12-01T05:36:22","date_gmt":"2016-12-01T05:36:22","guid":{"rendered":"http:\/\/elsemanarioonl.wpengine.com\/sin-categorizar\/falta-el-90-por-ciento-de-la-historia\/?lang=es"},"modified":"2016-12-02T05:49:35","modified_gmt":"2016-12-02T05:49:35","slug":"falta-el-90-por-ciento-de-la-historia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.elsemanarioonline.com\/es\/falta-el-90-por-ciento-de-la-historia\/","title":{"rendered":"Falta el 90 Por Ciento de la Historia"},"content":{"rendered":"<p><!-- VideographyWP Plugin Message: Automatic video embedding prevented by plugin options. --><br \/>\nEn los \u00faltimos meses, el oleoducto Dakota Access y la tribu Sioux de Standing Rock que se opone a este proyecto petrolero pasaron del anonimato a la plena cobertura nacional de noticias. Desde agosto, los medios de comunicaci\u00f3n han estado informando sobre los nativos americanos que se han reunido en campamentos en Dakota del Norte para proteger las tierras sagradas y el r\u00edo Missouri, la \u00fanica fuente de agua de la tribu de Standing Rock. Durante meses, s\u00f3lo hemos sido informados sobre los acontecimientos m\u00e1s dram\u00e1ticos, pero despu\u00e9s de una visita al campamento de la Piedra Sagrada recientemente descubr\u00ed que la comprensi\u00f3n p\u00fablica de lo que es este movimiento se basa en tergiversaciones. Perdemos cu\u00e1n pac\u00edfica, respetuosa y solemne es esta lucha.<\/p>\n<p>Esto es lamentable porque lo que est\u00e1 sucediendo en la confluencia de los r\u00edos Missouri y Cannonball es una solemne lucha por proteger el agua y la cultura. Mientras me preparaba para hacer el viaje, le\u00ed art\u00edculos sobre los riesgos. Y me enamor\u00e9 de \u00e9l. Cuando estaba volando a Bismarck, Dakota del Norte, con una delegaci\u00f3n de <i>GreenLatinos <\/i>-un grupo de defensores latinos comprometidos con el tratamiento de los problemas ambientales- estaba a la zaga. Hab\u00edamos ido a Dakota del Norte a aprender c\u00f3mo <i>GreenLatino<\/i>s podr\u00eda ser capaz de ayudar a la tribu, sin embargo al principio me concentr\u00e9 en m\u00ed mismo. Busque en google \u00abStanding Rock Sioux detenciones de la tribu\u00bb y relacionados con los t\u00e9rminos clave para averiguar d\u00f3nde pod\u00eda o no pod\u00eda ir y lo que pod\u00eda o no pod\u00eda hacer.<\/p>\n<p>Pero toda esa ansiedad se evapor\u00f3 r\u00e1pidamente cuando llegu\u00e9 a los campamentos. Vi que esta asamblea de tribus ind\u00edgenas y partidarios est\u00e1 entre los grupos m\u00e1s serenos y pac\u00edficos de gente que con los que he estado alrededor. No est\u00e1n unidos por la indignidad. Lo que unifica a los miles de protectores de agua que se preparan para el invierno entrante es la devoci\u00f3n y la oraci\u00f3n. De hecho, ancianos y l\u00edderes tribales nos dijeron repetidamente que los campamentos tribales no son protestas; Estas ceremonias se celebran en un lugar sagrado. Y, nos dijeron, que esperan que el comportamiento de sus hermanos y hermanas refleje eso.<\/p>\n<p>Incluso cuando habl\u00e1bamos de pol\u00edtica, lo sagrado de todo era lo que los miembros de la tribu transmit\u00edan como importante. El respeto del pueblo super\u00f3 cualquier pensamiento de animosidad, y la solemnidad del lugar y la necesidad de proteger la naturaleza inspiraron la unidad pac\u00edfica. Esta visi\u00f3n ind\u00edgena de aire sagrado, agua sagrada y tierra sagrada fue impactante para m\u00ed. Vivo en Washington, DC, donde la ret\u00f3rica polarizada domina el paisaje, y donde, desde la temporada de elecciones presidenciales, los ataques desagradables son desenfrenados. Visitar los campamentos y comprender la espiritualidad que conduce esta lucha contra el beneficio corporativo fue una experiencia de apertura y humildad.<\/p>\n<p>Los protectores de agua est\u00e1n constantemente cuid\u00e1ndose unos de otros, ayud\u00e1ndose unos a otros. Puede que no tengan mucho, pero est\u00e1n dispuestos a darlo todo. Aprend\u00ed que no s\u00f3lo por ver c\u00f3mo se ofrecen su\u00e9teres o mantas como cuando la temperatura cay\u00f3 en los a\u00f1os 20, sino tambi\u00e9n por escuchar sus historias. Una mujer, que ahora es una de las muchas que preparan las comidas para el campamento de forma gratuita, me cont\u00f3 c\u00f3mo lleg\u00f3 con poco m\u00e1s que su af\u00e1n de ayudar a cocinar. Ella no ten\u00eda una estufa, pero con las donaciones de la gente, ella ten\u00eda todo lo que necesitaba para ayudar al campamento en cuatro d\u00edas.<\/p>\n<p>No he visto un solo reportaje que eleve este tipo de historia. Eso es porque la paz puede ser lo que valoramos y aspiramos como naci\u00f3n, pero la paz no genera clics. A\u00fan as\u00ed, la paz es lo que trata esta hist\u00f3rica reuni\u00f3n ind\u00edgena.<\/p>\n<p>En un momento en que sabemos que las noticias falsas son rampantes, animo a todos a verificar la autenticidad de las noticias que leen. Muchas noticias dan la impresi\u00f3n de que la lucha de las tribus Sioux de Standing Rock es ca\u00f3tica y tumultuosa. Pero ese no es el caso. Este movimiento de solidaridad est\u00e1 lleno de gente que, cuando se les pregunta sobre lo que necesitan, dicen que necesitan que oremos por ellos. Oren y hagan lo que es correcto, nos dicen los ancianos, se\u00f1alando que tienen esperanza en lo que vendr\u00e1.<\/p>\n<p>Incluso con una inminente administraci\u00f3n presidencial entrante, creo que si todos nos mantenemos fuertes con los Sioux Standing Rock, hacemos o\u00edr nuestras voces y contactar a nuestros funcionarios electos en el Congreso, podemos proteger el r\u00edo y la tierra que muchos sostienen sagrada.<\/p>\n<p><span style=\"font-size: small;\"><i>Ra\u00fal Garc\u00eda es asesor jur\u00eddico de Earthjustice.<\/i><\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>En los \u00faltimos meses, el oleoducto Dakota Access y la tribu Sioux de Standing Rock que se opone a este proyecto petrolero pasaron del anonimato a la plena cobertura nacional&#8230;<\/p>\n","protected":false},"author":101,"featured_media":2389,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"give_campaign_id":0,"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":""},"categories":[74],"tags":[],"class_list":["post-2393","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-noticia-de-portada"],"jetpack_featured_media_url":"https:\/\/i0.wp.com\/www.elsemanarioonline.com\/wp-content\/uploads\/2016\/12\/Pg8-Cover-E-dapl-1pic.jpg?fit=1200%2C800&ssl=1","jetpack-related-posts":[],"jetpack_sharing_enabled":true,"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.elsemanarioonline.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2393","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.elsemanarioonline.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.elsemanarioonline.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.elsemanarioonline.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/users\/101"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.elsemanarioonline.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=2393"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.elsemanarioonline.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2393\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.elsemanarioonline.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/media\/2389"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.elsemanarioonline.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=2393"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.elsemanarioonline.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=2393"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.elsemanarioonline.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=2393"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}