Daniel Stange de Acatl
Una reciente revelación sobre una persona bastante famosa me ha hecho reflexionar. Me refiero a una cantante de folk estadounidense/canadiense, icono y reciente ganadora de un premio Emmy por los logros de su vida. Buffy Marie Saint-Claire ha sido públicamente avergonzada y atacada por su pasado y su verdadera identidad. La gente afirma que no es nativa americana y desentierra a viejos parientes que hablaban en contra de su afirmación de ser adoptada. Ella aceptó el premio con valentía y no hizo mucho llamamiento a sus acusadores, más allá de afirmar que realmente no sabe la verdad sobre sus padres biológicos. Por último, en una carta que su publicista compartió con Native News Online, afirmó que la gente no entiende lo que significa ser india.
Toda esta historia ha dado lugar a debates en los que han participado muchos miembros de nuestra propia comunidad. Llámese latina, hispana, chicana/o o mexicano-americana, pero si no creció aislada de la familia y los vecinos de su mismo grupo social, recordará el aguijón de la validación. Los sistemas de castas establecidos en Nueva España que perduraron durante cientos de años en este continente provocaron una dolorosa división basada en los tonos de piel. Los criollos e hispanos de piel clara tenían preferencia y los mulatos y prietos eran menospreciados. En México todavía les dicen a las hijas de piel oscura que se casen con un güero para que las acepten. En el otro espectro, en los EE.UU. se burlan de los chicanos de piel clara por ser ‘milkweed’, ‘Chihonkys’ que no son bienvenidos en los círculos internos, incluso escribieron una canción sobre el Gringo-Frijolero.
Por mucho que nuestra risa y buen humor sea medicina para estas heridas emocionales y espirituales, demuestra una inequidad cultural que no logramos remediar. ¿Quizás nuestra continua marginación en la escala social yanqui nos impide unificar nuestra comunidad? ¿Quizás sean las heridas más antiguas del genocidio colonial y el borrado de la sabiduría ancestral que enterraron las bisabuelas? Otro factor es la falta de abrazo con comunidades negras que tienen mucho más en común con nuestras luchas económicas y políticas. En el centro sigue estando nuestro sentido de la identidad.
Desarrollamos una falsa creencia en la raza y ahora podemos utilizar marcadores genéticos para regular a las personas a los grupos culturales y sociales que podrían tener menos que ver con quién y cómo se identifican personalmente. El quantum de sangre ha sido una herramienta traicionera e inhumana para calificar a los miembros de las tribus indias americanas. Se utiliza normalmente con caballos y perros para la cría de pedigrí. En su’ defensa fue también, el medio a través del cual la preservación de las naciones indias americanas podía mantener su autonomía y evitar apropiaciones abusivas que continúan hoy en día por algunas perspectivas.
Algunos profesores podrían explicar que todas las personas desean pertenecer a algo y que, por lo tanto, crean extraños que no son bienvenidos. Hay algo de verdad en la forma en que el estilo de vida y los valores culturales de algunas personas están en tal contradicción, que puede ser un reto coexistir. La realidad de la naturaleza humana es que formamos vínculos sociales con personas que no tienen ninguna conexión biológica de maneras mucho más equilibradas y saludables. La palabra lakota «Hunka» viene de una ceremonia que hacen llamada «hacer parientes». Así que tu familia Hunka está más cerca de ti que incluso tus miembros biológicos. La mayoría de nosotros tenemos una experiencia así con amigos de la infancia. ¿Quizás algunos de nosotros llamamos tío o tía a un Anciano aunque no sean parientes? Todos los chicanos somos como primos al menos, sabiendo que compartimos una visión del mundo y un trauma pasado que desarrolló nuestro «amor duro» y machismo.
En la comunidad nativa, tenemos una Anciana Gringa que es miembro desde hace tanto tiempo, bailarina y traductora, que no es tratada como una extraña. Recientemente, cuando algunas jóvenes chicanas estaban creando un círculo de mujeres sagradas, algunas de las nuevas mujeres querían excluir a nuestra hermana mayor porque la consideraban una aliada de los blancos. Querían que sólo las mujeres nativas tuvieran voz en este círculo y no hubo ninguna vacilación por mi parte y por parte de otras Ancianas en reprender a estas jóvenes por su falta de respeto. La mayoría de ellas llevan pocos años aprendiendo sus costumbres nativas y la mujer a la que querían excluir llevaba más de 40 años siendo miembro de nuestro círculo. Creo que los miembros del círculo simplemente se separaron y nunca llegaron a poner en práctica sus planes. Fue un buen momento de enseñanza.
La realidad es que todas las personas tienen la responsabilidad de conocerse a sí mismas; de buscar el papel y la razón de su propósito en este planeta.
La realidad es que todas las personas tienen la responsabilidad de conocerse a sí mismas; de buscar el papel y la razón de su propósito en este planeta. No hay sangre pura en América ni en la mayoría de los lugares del mundo. Los chicanos por definición son un pueblo de sangre mezclada. La Raza Cósmica para muchos. Las semillas de muchas culturas y naciones residen dentro de tu código genético. Pero tú debes decidir cuáles de esas semillas quieres cultivar y nutrir. Mayormente tu familia y tu crianza han hecho ese trabajo y es por eso que a menudo he dicho, «Si tienes que preguntar si eres Chicano entonces no lo eres». Pero la realidad es que cualquiera puede ser chicano. En uno de los conciertos del grupo El Chicano, incluso se reían de la idea de que todos somos chicanos.
Cuando América acuñó el término «crisol de razas», fueron unos pocos ignorantes los que creyeron que la gente de ese crisol iba a ser blanca. Mezclas blanco – negro – rojo – amarillo y obtienes un hermoso tono de marrón. Tenemos los números, tenemos el poder, definitivamente tenemos a las mujeres. Lo que nos falta es comprender mejor las raíces ancestrales de las Primeras Naciones y sus armoniosas enseñanzas de las cuatro direcciones. Es un modelo circular porque todas las cosas sagradas son suaves y redondas. Así que suavicemos nuestros conflictos y bordes afilados y dirijamos nuestra atención al sol naciente. Mira hacia el este para este nuevo comienzo cuando el sol redondo y audaz se eleva en el cielo. Si alguien te pregunta «¿cómo eres de chicano?» Diles: «Tan chicano como tengo que ser».
Danny Stange de Acatl es un nativo de Denver y activista cultural que sirve a su comunidad en varios niveles.
