Por Sunita Sohrabji
Las personas mayores negras que estĆ©n vacunadas podrĆan ellas mismas ser las mensajeras fiables que la comunidad necesita para vacunarse contra la COVID, dijeron los expertos de la salud pĆŗblica en una sesión informativa el 21 de septiembre.

āEn la comunidad negra, los abuelos ocupan un lugar de mucho respetoā, dijo Michael Lenoir, pediatra y presidente de la junta del Proyecto de Bienestar Afroamericano. āLas abuelas, en mi opinión, mantienen unida a la comunidad negraā.
āAsĆ que si algĆŗn abuelo le dice a los jóvenes: ātienes que ir a vacunarte. Yo me vacunĆ©, tienes que ir a vacunarteā, no hay mucho mĆ”s que decir, es bastante directoā, dijo en la sesión informativa de noticias, organizada en conjunto por Ethnic Media Services y California Black Media.
Los afroamericanos mayores son mucho mÔs abiertos a la conversación de las vacunas que los afroamericanos mÔs jóvenes, dijo Lenoir. Observó que los padres negros se estÔn conteniendo ellos mismos y también a sus hijos de vacunarse por temor de posibles efectos secundarios de la inyección.
Se calcula que el 48 por ciento de los californianos negros estÔn completamente vacunados, en comparación con el 58 por ciento de la población del estado en general. En California, las personas negras abarcan el 5 por ciento de la población, pero constituyen el 7 por ciento de las muertes del estado por Covid, según los datos de la Kaiser Family Foundation.
El Dr. Oliver Brooks, oficial mĆ©dico principal en Watts Healthcare Corporation en Los Ćngeles, dijo que los negros son menos propensos a vacunarse porĀ alta de acceso a sitios de vacunación, y por no querer faltar un dĆa de trabajo para conseguir la inyección, y posiblemente mĆ”s dĆas si hay efectos secundarios. Pocos son realmente anti-vacunas, dijo.
Los americanos negros tambiĆ©n han sido maltratados por el sistema de atención mĆ©dica y por ello no confĆan en Ć©l y con razón, dijo Brooks. āLos negros han sido maltratados por el sistema mĆ©dico desde siempre, desde que vivimos en este paĆs, desde la esclavitudā, dijo, observando que las facultades de medicina usaban cuerpos negros como cadĆ”veres para las clases de anatomĆa universitarias.
Se forzaban esterilizaciones en mujeres negras en el Sur. Y el experimento de Tuskegee ā tambiĆ©n conocido como el experimento del Servicio de Salud PĆŗblica de EUA en Alabama ā negó tratamiento para la sĆfilis a varones negros durante cuatro dĆ©cadas para evaluar el efecto de la enfermedad cuando no se trata.
āEn la comunidad negra, los abuelos ocupan un lugar de mucho respeto. Las abuelas, en mi opinión, mantienen unida a la comunidad negra. AsĆ que si algĆŗn abuelo le dice a los jóvenes: ātienes que ir a vacunarte. Yo me vacunĆ©, tienes que ir a vacunarteā, no hay mucho mĆ”s que decir, es bastante directoā.
Dr. Michael Lenoir, Proyecto de Bienestar Afroamericano
Actualmente, los afroamericanos son menos propensos a hacerse estudios y procedimientos cardĆacos, o tratamiento para el dolor. āTodo esto estĆ” documentado. AsĆ que quiero que quede claro que la falta de confianza en el sistema mĆ©dico es vĆ”lidaā, dijo Brooks.
Cheryl Brown, antigua legisladora estatal de California y co- fundadora de Black Voice News, comentó la necesidad de mensajeros fiables al presentar al Reverendo Steven Shepard, pastor de AME Church de San Bernardino, California.
āRealmente no querĆa vacunarse al principio. Pero siempre hablaba de lo cansado que estaba. Siempre hablaba de que no podĆa mantener los ojos abiertos, de cómo habĆa perdido el gustoā.
El marido de Brown llamó al hospital del condado. Un doctor habló con Shepard y le dijo que se fuera al hospital enseguida. āCinco dĆas despuĆ©s, el doctor le miró y le dijo: āSabe, la gente llega en su condición, generalmente no salen caminando.ā
āEl pastor ahora estĆ” convencido de que esto es algo muy importante para nosotros los afroamericano, y lo ha dado todo. Su liderazgo es lo que estĆ” cambiando la trayectoria de esta vacuna en nuestra comunidadā, dijo Brown.
āYo estuve en el umbral Covid de la muerteā, dijo Shepard. āNo querĆa vacunarme por algunos de los problemas que ambos doctores mencionaron, y por cómo nos tratan todos los dĆas cuando entramos en las consultas mĆ©dicas o en las salas de emergenciasā.
Pero históricamente, la iglesia negra ha servido como el epicentro para traer el cambio positivo a la comunidad, dijo Shepard. āCuando me dieron de alta del hospital, sentĆ que era mi trabajo asegurarme de que nuestra comunidad tenĆa la información correcta. La Biblia nos dice que nuestra gente perece por falta de conocimientoā.
āEstaba tan obsesionado con lidiar con lo que pasó en el pasado, que no me tomĆ© el tiempo para darme cuenta de la ciencia que hay detrĆ”s de la vacunaā, dijo.
Alva Brannon, que recientemente se vacunó completamente, dijo que no tenĆa confianza en el sistema de atención mĆ©dica porque su padre era parte del experimento de Tuskegee y no le trataron su sĆfilis. Brannon se infectó de sĆfilis in utero y perdió la vista en la niƱez. Su madre tuvo que conseguir una orden judicial para que pudiera recibir un trasplante de córnea.
Cuando su mĆ©dico le pidió que se vacunara, la seƱora mayor dijo que no al principio, al creer que la vacuna le harĆa daƱo. Pero unos dĆas mĆ”s tarde, recibió una llamada de su iglesia, que habĆa instalado un lugar de vacunación para administrar la vacuna de una sola dosis de Johnson and Johnson. āLo aceptĆ© como una seƱal de Dios, y que era el momentoā, dijo, agregando que luego animó a sus hijos y parientes a vacunarse tambiĆ©n.
La sesión informativa también presentó el estreno de un video- rap creado por Christopher Hargrove-Thompson y su compañero de casa, Nicholas Buckwalter. El video muestra a Chris en camino a CVS para vacunarse mientras canta rap acerca de querer estar seguro para poder ver a su abuela.
āMucha de nuestra información se filtra por las redes sociales, hay muchĆsima desinformación. Incluso si uno no la cree completamente, mucha gente joven ya estĆ” tan ocupada que simplemente deja muchas cosas para despuĆ©s, no solo las vacunaciones. Y la desinformación permite a la gente retrasar el proceso completo en generalā, dijo Hargrove-Thompson.
Sunita Sohrabji es Editora colaboradora de Ethnic Media Services. Reproducido con permiso de Ethnic Media Services.
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